我们不能离开感情而生活，但是感情应该有所节制，过与不及都不恰当，应该过着中道的感情生活。把私情私爱升华成为道情法爱；把占有强求的感情净化成为奉献成全的慈悲，转有情为无情，化专情为爱一切众生的大有情。
（二）要有合理的经济生活
合理的经济生活是生存的基本要素，春秋时期管仲说：“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。”佛教八正道中的正业，就是指正当的职业。有了正当的职业，生活的基本需要有了依靠，才有余力去帮助他人，服务社会。凡是不危害社会、大众的士农工商等职业，都可以去从事。佛教主张应该存财于百姓，百姓富足了，国家才能强盛，佛教有了净财，也才能兴隆，因此合理的经济生活是被认许的。而举凡伤天害理、陷民于不利的工作，譬如开辟赌场，牟取暴利；贩卖军火毒品，危及国家；私贩人口，伤风败俗；乃至开酒家、开地下舞厅等不当行业，都是佛教所禁止的。至于经济犯罪，扰乱国家的安定，纵然暂时吃到了刀口上的蜂蜜，也终会付出了割舌的血淋淋代价。君子取财有道，非分之财不觊觎。巧取豪夺，虽然一时尝到甜果，却种下生生世世的苦因。我们要追求的是永世安乐的经济生活，而不是如昙花一现般短暂梦幻的享乐。