这是半善、满善的又一种说法。
原文
又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。心着于善，虽终身勤励①，止于半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空②，是谓一心清净③，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫④之罪。倘此心未忘，虽黄金万镒⑤，福不满也。此又一说也。
注释
①勤励：勤劳奋勉。
②三轮体空：亦称“三轮清净”。三轮，一般指能、所、物（法）。如以布施来说，施者、受施者、所施之物为三轮，体此三者性空无相而离执着，以如此之心行施，称三轮体空、三轮清净。
③清净：佛教主张离恶行过失，离烦恼垢染，就是“清净”。
④劫：梵语“劫簸”的简称，译为时分或大时，即通常年月日所不能计算的极长时间。
⑤镒yì：古代重量单位，合二十两。一说二十四两。
译文
另外，行善的时候心中并不执着于行善，这样的话就随便行什么善事，都可以得到圆满的结果。如果内心执着于行善，即使终生都勤奋而努力，也只不过算是半善而已。就好像拿财物来帮助别人，内心并不考虑自己，对外也不执着于他人，中间也并不执着于施舍的财物，这就是佛家所说的“三轮清净”，也叫作“一心清净”，这样的话一斗米就可以结出无边无际的福报，一文钱便可以消除千万年的罪孽。倘若内心不能忘记所行的善事，即使施舍了万两黄金，所得福报仍然无法圆满。这是半和满的又一种说法。