这是半善、满善的又一种说法。
原文
又为善而心不着善,则随所成就,皆得圆满。心着于善,虽终身勤励①,止于半善而已。譬如以财济人,内不见己,外不见人,中不见所施之物,是谓三轮体空②,是谓一心清净③,则斗粟可以种无涯之福,一文可以消千劫④之罪。倘此心未忘,虽黄金万镒⑤,福不满也。此又一说也。
注释
①勤励:勤劳奋勉。
②三轮体空:亦称“三轮清净”。三轮,一般指能、所、物(法)。如以布施来说,施者、受施者、所施之物为三轮,体此三者性空无相而离执着,以如此之心行施,称三轮体空、三轮清净。
③清净:佛教主张离恶行过失,离烦恼垢染,就是“清净”。
④劫:梵语“劫簸”的简称,译为时分或大时,即通常年月日所不能计算的极长时间。
⑤镒yì:古代重量单位,合二十两。一说二十四两。
译文
另外,行善的时候心中并不执着于行善,这样的话就随便行什么善事,都可以得到圆满的结果。如果内心执着于行善,即使终生都勤奋而努力,也只不过算是半善而已。就好像拿财物来帮助别人,内心并不考虑自己,对外也不执着于他人,中间也并不执着于施舍的财物,这就是佛家所说的“三轮清净”,也叫作“一心清净”,这样的话一斗米就可以结出无边无际的福报,一文钱便可以消除千万年的罪孽。倘若内心不能忘记所行的善事,即使施舍了万两黄金,所得福报仍然无法圆满。这是半和满的又一种说法。