封禅的说法尤其荒诞不经，这是后世那些巧言谄媚的人用来向君主献媚的手段，他们鼓吹夸大的排场来扰乱君主的心志，浪费国家的财力。这是欺骗上天，愚弄百姓，是最大的无耻行为，是君子所不齿的，也是司马相如被天下后世讥笑的原因。你竟然认为这是儒者应该学习的，恐怕你没有仔细思考过吧？
圣人之所以成为圣人，是因为他们生来就知道一些道理。但是解释《论语》的人说：“生来就知道的，只是义理而已。至于那些礼乐名物、古今事变，也必须通过学习然后才能验证它们在实际中的应用。”如果礼乐名物这类东西，真的和成为圣人有关，那么圣人也必须通过学习才能知道，这样就不能说圣人是生来就知道的了。说圣人是生来就知道的，是专指义理而言的，而不是指礼乐名物这类东西。既然如此，那么礼乐名物这类东西就和成为圣人无关了。圣人之所以被称为生来就知道的，只是因为他们生来就懂得义理，而不是因为他们生来就懂得礼乐名物。所以，学而知之的人也只是通过学习懂得了义理，困而知之的人也只是在困境中懂得了义理。现在的学者学习圣人，对于圣人所能知道的东西，他们不能通过学习而知道，却反而急切地想知道圣人所不能知道的东西，这不是失去了他们追求圣人的方向了吗？以上这些都是针对你的疑惑而稍作的解释，还没有涉及到从根本上解决问题的论述。