从人类总体历史看，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”[19]这里的“两个决不会”与“两个必然”具有内在的统一性。具体地说，资本主义社会的生产力越是发挥，社会主义社会的物质存在条件就越是趋于成熟，资本主义社会所能容纳的全部生产力完全发挥出来之日，也就是社会主义社会的物质存在条件完全成熟之时。此时，社会主义代替资本主义的必然性将全面实现。换言之，资本主义的发达同它的必然灭亡并不是对立的。实际上，资本主义越发达，越是预示由整个社会共同占有生产资料和把生产成果转归整个社会共同占有，不仅是必要的而且是可能的。
“两个决不会”与“两个必然”是一个理论整体，它体现了唯物论和辩证法的高度统一。这一唯物辩证法启示了我们，在坚信“两个必然”时，不能忽视“两个决不会”；在面对“两个决不会”时，不能忘记“两个必然”。
在当代，社会主义具有旺盛的生命力，资本主义所能容纳的全部生产力也远未发挥穷尽，因而还未发展到它的极限。没有发展到极限并不等于没有极限。生产资料资本家占有制从根本上规定了资本主义发展的极限，资本主义世界体系的内在矛盾，即资产阶级与无产阶级、发达国家与发展中国家、资本主义制度与社会主义制度的矛盾规定了资本主义发展的空间。