莽见薛方未至，遣使安车以迎。使者见薛方，曰　："吾主王莽，久爱贤士，渴想心怀，今特遣吾车迎，请贤土早赴，慰彼之望　。"方谢曰："尧舜在上，下有巢由。今明主方隆唐虞　之德，小臣欲守箕山之节　。"使者见不愿，遂回见王莽，具说　前事。不强致之。诗赞云：细评贤士汉诚微，名节双高世所稀，视死鸿毛轻不易，清风犹迈首阳薇。
第四回 乘威据贼侵英主 假制施仁敛小民
己已新建国元年春正月，王莽登殿，召众文武议曰："子婴原立，今朕为帝，则有二君，将何如耶？"苏献出班奏曰："天下国家，不可二主。且陛下新居宝位，未见清政，再与肩　立并朝，恐后争鸣角胜，百姓怨望。依臣愚度，陛下可灭子婴而取归一统，庶使万民清乐，四海宴平，愿陛下详察　。"莽曰：　"子婴原朕立之，若再复灭，是不仁也　。"献曰："陛下既不忍灭，可废之为公职。何如？"王莽准奏，命苏献赍旨人后殿，废子婴为安定公，孝平皇后为安定太后。
汉承平旧之业，府库充实，百官殷富，群蛮宾服，天下宴然。莽废子婴而尽得之，其心意犹未满足，欲狭小汉家制度，更为疏阔，故召苏献问曰　："朕闻古之帝王有分土养民之良法，　方一里为一井，其田九百亩，中画井字界为九区。一区之中为田百亩，中百亩为公田，外八百亩为私田，八家各授私田百亩而同养公田，是九分税一，所以国给民富，而颂声兴作，则刑措不用于世也。至若秦坏圣制，而废灭井田，则天下人民兼并，而起贪滥。强者规田以千数，弱者曾无立锥之居。汉氏减轻田租，三十而税一，常有更赋，罢癃咸出。而豪民各相侵陵，贫者无活，则借贷富者田耕，共分所取。富者被上逼税，则侵陵劫夺，多取于租。上取乎中，中取乎下，名为三十税一，实乃十而取五也。故富者囊余金玉，廪盛粟粮，肥马轻裘，骄而淫肆；贫者衣无足体，食缺充餐，不厌糟糠，穷而奸盗。当此之时，民俱陷于无辜，则刑用而不错也。今朕欲更名天下之田曰'王田'，奴婢曰'私属'，贫者不得卖，富者不得买。其男口不盈千人，而过田一井者，分余田与九族，使民者得食，王者得安，卿意若何？"苏献曰　："陛下之仁，胜于文武，无一　不当。今若除旧虐政而复古礼，则天下不日而化也。尚何言哉！"王莽大喜，遂传令颁谕天下："邻里乡党敢有不遵，非井田圣制者，投诸四裔，以御魑魅　。"于是万民敛怨，士卒苦劳。