总之，在宋代哲学中，至少说从程颢到谢良佐，再到张九成，直至陆九渊，是心学思潮逐渐臻于成熟的过程。陆九渊之后，心学虽出现有不及程朱理学之盛甚至“泯然无闻”的状况，但仍继续发展，及至明中叶的王阳明，则集其大成。
第四节　陈亮、叶适的实学
陈亮和叶适的学说，历史上习惯称之为事功之学，按照今日的观点称之为实学。“实学”这一概念，有悠久的历史。到北宋，理学家们已较多使用，但其实学概念不同于今日所谓实学。今日所谓实学，基本特征是指“崇实黜虚”，即反对空谈心性，提倡经世致用的思想。
一、陈亮的永康之学
陈亮（1143—1194年），字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江省）人。南宋时期唯物主义哲学家，著名的文学家。因其家居城外龙窟村，世人称他为龙川先生。陈亮是“浙学”中永康学派的创始人。
陈亮的哲学思想，概括起来说，是“务建实迹”的实学特征；“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”的世界观；“善量彼己之势”，“因其势而顺导之”的方法论；以及“奇变之道，本乎人谋”的历史观等。下面分别进行简述。