⑩状：形状。
译 文
大德的形态，只遵从“道”。道，没有固定的形态，恍恍惚惚，似有似无。它是那样的恍恍惚惚，其中却有具体的形象。它是那样的恍恍惚惚，其中却有真实的物态。它是那样的深远暗昧，其中却有微小的精质；这精质是最真实的，这精质是可以信任的。从古到今，它的名字永不消失，依据它，才能观察万物的本原。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？就是靠大道。
读解心得
这一章河上公取名“虚心”，“明至道之真，得万物之常也”。这一章老子继续论大道。大道混沌模糊又变化莫测，它恍恍惚惚，似无形又有形。所以有人说老子论道，放在今天，就是论宇宙。那么宇宙是什么？在汉语中，“宇”代表上下四方，即所有的空间；“宙”代表古往今来，即所有的时间，宇是无限空间，宙是无限时间，所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。“宇宙”作为一个词使用，最早出自《庄子》，“宇”是指一切的空间，包括东、南、西、北等一切地点，是无边无际的；“宙”是指一切的时间，包括过去、现在、未来等，是无始无终的。宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一。宇宙是物质世界，不依赖于人的意志而客观存在，并处于不断运动和发展中。宇宙是多样统一的，它包括一切，是所有时间和空间的统一体，没有时间和空间就没有一切，所以它包含了全部。这样看来，老子的道跟现代人讲的宇宙具有相似性。如果不能理解老子的道，那想一想我们人类生活在宇宙之中，是什么情形呢？地球是我们人类的家园，而地球又是太阳系的一个子系统，太阳系又是银河系的一个下属子系统，银河系之上是我们所谓的宇宙。宇宙之上还有什么呢？以我们目前的科学发展水平还无法回答这样的问题。但有一点可以肯定的是，宇宙之外还存在着更为广大的空间。所以，我们今天的人类只能“望宇宙兴叹”：宇宙太大了。科学家一直梦想着寻找到另一颗适合人类生存的星球，火星与地球有很多相似的地方，因此火星成了各国科学家研究的对象。可是能够到火星去串门的，目前也仅有美国能办到。月亮是地球的卫星，可从古至今，无数拥有飞天梦的航天人为了实现登月梦想又经历了多少失败。因此有人说，地球与宇宙比是渺小的。我们生活在地球上的人们，就应该“入乡随俗”，遵守地球上的规则，传承古代留下的风俗，积极地工作，活好每一天。就像那自然界里的花儿一样，自然而然地盛开，自然而然地凋谢。