《东哥闯东北》：终局之战，英雄谢幕-影视

《东哥闯东北》：终局之战，英雄谢幕

2024-10-21

依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧7/10。最值得玩味的是外星人的软性侵略与社会秩序产生了内在关系：黑泽清先塑造了立花明这个极具破坏力的生命个体，她爱用原始粗暴的方式如折断四肢、冲锋枪杀人，也残忍而困惑地诉说挖出寄生者的心脏理解生理结构，但最有效的侵略是获取词汇（‘‘我‘’的个人意志）概念，从而使词汇的发问者走向癫狂，把人类从束缚着的社会文明（顺应群体的共同意志）中解放出来，结尾面对云层中抛掷的火焰雨，外星人丈夫说这就是夕阳，表明人用爱的独立意识重塑内心秩序。黑泽清为摄影机树立了一种恐惧无法感知的无政府主义气氛，当妻子进入人满为患的医院排队，在被叫了一声后走出，开始环摇的镜头被引入这处幽冥空间，军队前进、消毒人员发狂和步入门厅的大人物老头一一入画，与绝望崩溃的空间发生交互作用。若不是后半段碎片、突兀地跳到爱的话题，可以称呼杰作。上世纪九十年代中期，东北商界大亨谢文东在东南亚发展地产行业迅猛，引起利益集团纷争不断，导致未婚妻被对手陈百强的手下杀害，母亲被吓出病，遂隐姓埋名带着母亲回到东北，躲藏在东北一个木材厂工作，厂长王大力商业思维不足，导致木材积压无法变现，现金流周转不开濒临倒闭，县里开舞厅的巴哥喜欢王大力的妹妹王子涵，便借钱给王大力以此接近王子涵，但王子涵却对沉默寡言的谢文东有所心动。谢文东一心照料母亲生活，而且经常梦见未婚妻被对手杀害，内心无法走出这段情感。面对王子涵的示好也是无动于衷，但王子涵的主动引起巴哥对谢文东的敌意越来越强，让手下的小弟找机会教训谢文东，但谢文东身强体壮手下小弟根本不是对手，同时远在东南亚的陈百强依旧没有停止寻找谢文东的下落，并且趁谢文东不在全力抢占东南亚房地产市场，谢文东的几位合伙兄弟与陈百强冲突不断，此时有人向陈百强提供谢文东在东北的住处，谢文东在东北两面受敌...