据说男主他爹是法国人，他跟他爹苦练法语然后获得角色，尽管发音有点问题，有些词是错的，但真的已经说得很好了.
玩儿指涉玩儿象征的电影，虽然直白明确就是种族矛盾和自我和解主题，但还是有不少高级的地方，高级在于形式和内容都从通俗影像惯用的套路抽离出来了. 这金熊给得还不错. 之前看《驴叫》有点失望，断裂的叙事导致一个本想贴近人物内心矛盾的故事讲得不清不楚，有点犹豫接下来还要不要看他的戏. 但这部他似乎找到跟自己电影语言契合的题材了，那以后就安心用断裂影像玩儿象征就行了，值得一看. 那个唱国歌的以色列人求着被别人接受还不知道怎么合理使劲儿只会恼羞成怒的状态像极了天朝爱国小将. 不是“一个叫西蒙的人，”是“如果不行的话我就站到告示旁边等人找我打我电话找我当模特. ”不是“偷偷炸地铁站，”是“不被允许就跳地铁闸机. ”德黑兰——伊朗首都，伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守，女人们是不被世俗认可的，导致女人的地位低下、毫无尊严，无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现，社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位，宗教文化则形成了一种默认的暴力，即女人只是属于男人的财产，女人也只分为两种，被占有的与等待被占有的，再无其他出路；作品中的带孩子的妓女，依靠一个个男人的济养为生，被玩弄然后被抛弃；意外发生关系的男女，只因为是否处女的问题，让两人陷入困境，让接受现代教育的人们感到震惊的传统！甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路，一旦涉及性仿佛事关生死，人们趋之若鹜却又感到恐惧，一种来自本能的趋势，却受到神的打压，人们在矛盾的社会中挣扎，神压迫世人，女权、人权，我们人难道不应该比神要重要么！伊欧最初是待在一支巡回表演的马戏团，那是它从小到大唯一的归属，后来它被迫离开，跋涉在波兰和意大利交界的乡间时又逃走，既遭受到残酷的状况，也遭遇到温暖的情况，而在这一路当中，它观察到人性的愚蠢和胜利. 在伊欧的旅途中，它同时受到各种人物的帮助和阻碍，包括年轻的意大利牧师 (洛伦佐·祖佐洛 饰) 、女伯爵 (伊莎贝尔·于佩尔 饰) 及喧闹的波兰足球队等.
