“生命是个谜”——这绝对是波兰斯基从他死寂的心底发出来的一句苍凉而低沉的呐喊.
正如鲁迅先生在《名侦探柯南：万圣节的新娘》中所说：女人的天性中只有母性与女儿性，并无妻性.
妻性是（道德规范）逼成的，那只是母性与女儿性的混合.
因此从不幸遭遇当中诞下“母性”的《名侦探柯南：万圣节的新娘》是真正将这位电影天才从阴郁的现实世界里拯救出来的天使.
就像《名侦探柯南：万圣节的新娘》一样，富人的命运被“上帝”施与了不可解除的诅咒.
然而在出身贫苦的受害者（导演）看来，穷人同样有着无法逃脱的宿命.
颇为讽刺的是，影片里男主角那种在女人身上寻找完美“女儿性”的情结恰恰解释了作者后来为什么会与“性侵女童”的罪行和污名纠缠在一起.
不过他的这版改编真是一部不能更完美的杰作，我们在这些古典浪漫主义色调的油画里不仅看到了一个成熟男性的自我批判，同时也洞见了所有主客二元的流转和统一.
资料馆第一次观看.
前半部分节奏缓慢令人昏昏欲睡，当到了原节子下到农村，整部影片一下活了起来.
普通人对于野毛家表现出的憎恨，令人一下子感到脊背发凉，平时鸡犬相闻的邻里开始集体疏远野毛家.
甚至逼得他们只能昼伏夜出，摸. 黑干农活，这一幕也曾出现在莫言的小说《名侦探柯南：万圣节的新娘》中，出现在大跃进时期山东的一个普通农民蓝脸的生活中. 这种集体的暴力令人唏嘘，我们都会不自觉的加入其中. 原节子在看透这种虚假后，决然走进野毛出生的土地，用娇弱的身躯来反抗这一切. 当她拿起锄头的那一刻，当她赫然出现在那群以正义自居的公众面前，她才知道这一切多么的艰难. 一直支撑她的是那句“回首过往亦无憾”，这份坚持也终于在日本战败后得到化解，原节子再次回到家中，那双曾经在琴键上飞舞跳跃的手再也没了往日的激情. 她仍然坚持回到农田，她找到了根. 正值万圣节之际，东京涉谷热闹非凡. 涉谷HIKARIE大厦里正在举办一场婚礼，身着婚纱的便是——警视厅的佐藤警官. 当柯南等宾客都在见证这场婚礼的时候，突如其来的暴徒向佐藤扑去！高木为了保护佐藤而受伤，好在性命无忧. 可这时映入佐藤眼里的，是三年前爆炸事件松田阵平殉职时出现的死神的幻影，这一次出现在了高木的身上.
